名人丁
民國三十八年夏，筆者才十歲，隨家母避難來台時，最先卜居台中市模範西巷，同巷斜對個住著一位寡母帶著二個小孩，一男一女。
那小孩的爹姓賴，本省人，是日本皇軍軍官，第二次世界大戰時，在菲律賓陣亡。
筆者跟那男孩賴ＸＸ是小學及初中同學，因為家貧加重男輕女，他的妹妹初中只讀了一個初一就中途輟學，就業去了。聽說，她在二十歲出頭草草地嫁人，生了一個小孩。命運偏偏捉弄苦命人，先生沒幾年後因病去世。
後來的一段故事她哥哥不願透露，直到有一天筆者在若干年后發現，她的佛名妙Ｘ法師，光頭前頂左右有二顆白記，令筆者頗為好奇的ＸＸ寺竟是僧尼共寺。
記得筆者暑當時請教了她二問題，一個是根據什麼獲得法師的名位，第二個是頭頂上那白記的數目多少是否代表法術或身份的高低？
她的回答蠻有意思地：
「剃度之後，即可自取，或由資深法師代取法師之名，烙頂上白記非常痛，但是烙幾個並沒有一定標準，只是資淺法師不好意思比資深的多。」
臨別前，她一再交待千萬別跟人提到曾結婚生子的事。筆者從那時方才知曉，台灣法師滿街跑的道理。
時光荏苒，貶眼之間，又是十年，賴ＸＸ告訴筆者說，他妹妹已經做了知名寺廟的女住持，信徒尊稱之謂上妙下Ｘ法師。
令筆者頗感吃驚的是，她不但經常現身在螢光幕上宣揚佛法，還在知名媒體上有自己的專欄，一篇篇地，文筆流暢，絕不輸給知名大學中文系的學生。
因為十分好奇，加上從小相識，只要得空，幾乎篇篇拜讀，記得其中一篇的主要內容是這樣寫的：
「因為自幼家貧，內心深處即充滿了出人頭地，成功立業的願望，如今業已功成名就，出行時目睹信眾們下跪向自己頂禮膜拜，心中即充滿了法喜。」
在筆者的印象裡，佛教應該是個摒棄紅塵名與利的宗教，知名僧尼怎麼仍然戀念「功成名就的法喜」呢？
更令筆者吃驚的是，妙Ｘ法師的日語錄一本接著一本地出版，發行到海內外，售價定得蠻高的。
直到有一天，她被人檢舉，不但她的專欄及著作是由人捉刀的，而且一篇佛學論文是抄襲來的。
後來，筆者陪妙Ｘ法師的哥哥去看了她一次，好像她並沒有被誹言謗語所擊垮，頭上白記已有六顆，坐著有司機駕駛的賓士汽車，信眾們看到這位活菩薩走過來，莫不夾道下跪參拜，上師微笑地，像古代黃帝一般，把眾人一一扶起，不過那是信眾少的時候。
