包公，又喚包拯，包青天，有的是官名，有的是真名，有的是尊名或法名。
包公是安徽省，合肥縣人，有感於他的「公正不阿」，「懲奸無數」，死後葬於故鄉，後人為了紀念他，在故里建「包公祠」。
本書讀者，會發現包公生前是個大黑臉，額頭上生有「月眉」，圖是筆者從網路上摘下來的。
合肥鄉包公祠的古蹟文物，有一石碑，是按包公的長相和實際身材雕刻而成，身高約160公分 ，是個較矮小的人，從碑相看去，是個「白面書生」(見後圖)。
筆者研究過相法(並有著作若干本)，後圖所示包公的相，額高鼻長，示有膽識，口如四字「言必信，行必果」，耳長有珠，貴而善終，據此，筆者採信「白面書生」之說：另外，此相屬於怪相(如王永慶是猴相)。
猶如許多歷史故事是半真半假(如三國演義)，有關於包公的也不例外，如前「鍘陳世美」為張冠李戴，「打龍袍」為穿鑿附會，以最有名的「彈劾國丈張曉佐」共三次，卻是真人實史。
良馬先須「伯樂」，無宋仁宗的賞識則無包公，包公生前有句言「貪者民之賊也」(貪官是民間的小偷)，疑案在手，必定窮猛打，不管對方的身份地位。
南宋距今已近千年，筆者未見第二位「包公」，尚未見此等「司法人」，大概聖賢「世不偶生」吧。
在現下，只做到一點小賢的人，被人喚「Ｘ聖人」竟拈拈自喜，筆者建議前往合淝包公祠走走，看看什麼是聖人，當然還有讀一讀論語等四書五經，一睹孔聖人的「學識」，及「修為」。
在現代的「司法界」，是既無伯樂，又無千里馬。大多是搞「法」做「官」混日子的。
